木头的神秘转变：如何从普通变为精
发表时间: 2022-07-16 18:47
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东阳木雕被广泛应用于宅、祠、堂、厅，寺、庙、表坊等建筑体。下图为慎德堂月梁及梁托雕刻细部，这里坐落于虎鹿镇厦程里村，为理学奠基者之一程颢后人建于清嘉庆年间。东阳木雕不施彩漆，有清新素净、古朴雅致的美感，得名“白木雕”。东阳市博物馆中的两件木雕精品：原为建筑中梁柱间的牛腿（上）“千工床”（下）局部。
黄小明是东阳新木雕的代表人物之一（上），他创作的木雕屏风《香山九老图》运用叠雕技法，以达到立体的视觉效果（下）。所谓新东阳木雕，是指作品可以在表现形式、文化体现、价值取向上展示出传统与现代的结合；技法上则根植于传统，符合东阳木雕独有的雕刻语言。
在这幅天花木雕中，人物情节栩栩如生，边饰图案精细多变，显示雕刻者高超的技艺。东阳木雕按历史时期的流变传承分为四个工艺风格时期：1、明早期及之前是原型体，延续了宋元装饰纹样，淳朴古雅，精炼简洁，构图布局完整；2、雕花体出自明代中晚期，木工工具种类增多，风格特征呈精细化，由古朴转向饱满有力、层次丰富，器物装饰面积增大；3、明代末期至清代中晚期是戏文体时期，风格华丽繁琐，极尽装饰；4、画工体则出自晚清至民国，在中国绘画艺术的影响下，以名家画谱为蓝本，雕刻刀锋刻画也多模拟绘画的笔意和气韵，成为东阳木雕的主要风格之一。巍山镇东方红村史家庄花厅史家庄花厅的正厅前廊，为整座建筑装饰最精彩处。全宅装修繁复，木雕、石雕、墙绘等遍施其中，其中木雕堪称民国时期东阳木雕与建筑结合的鼎作。横店明清宫苑景区内，游客们穿上龙袍凤衣，在仿制的龙椅上拍照留念。如今大部分东阳木雕已经脱离了建筑本体，也不再是普通人家的日常家用，或为仿古家具，或成工艺摆件。
“东阳木雕”尽显中国人的“木上巧思”，仿佛让木头“起死回生”，也被列入中国国家级第一批非物质文化遗产名录；而我们曾制作了“非遗中国”专刊，深入各地采访，带回大量图片与录音的同时，深深体会到华夏民族的智慧与创造力，古老、传承，生生不息。
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